菩提雨露

【問題】

頂禮嘎瑪仁波切!

問：師父，弟子想問您，人為什麼要活著？

答：來到這個世界是福報，離開這個人間是因緣。福報有高低，因緣有順逆！為什麼要活著？是因為我們有存在的價值和意義！如果你把活下去定義為肉體的延續，那也是一種理由。

民間常說的牛頭和馬面，一般都知道是地府中的兩位官差，其實牛頭馬面來自佛教經典，的確在地獄中擔任要職，他們具體的職責是什麼呢？

牛頭，又名阿旁、阿防。《五苦章句經》說：「獄卒名阿傍，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山，持鋼鐵釵。」

凈空法師：毀謗正法障礙佛法流通這個罪過是墮阿鼻地獄，毀謗佛門正法不敬佛經速得現世惡報慘報 斷人慧命的罪過，比殺人的罪不曉得重多少倍。

佛家常講，斷人慧命這個罪過大極了！「慧命」是什麼？學佛的機會。你把人家學佛的機會給打斷了，這個果報比什麼都重！唯有聞佛法、種善根才能夠永脫輪迴。聞佛法的機緣難得，所謂是「百千萬劫難遭遇」，好不容易他遇到佛法，你忍心把他斷掉，你說你這個罪多重！

我們看佛陀對末法時代的一個預言。下一段。

預記末法：我滅度後，末法之中，多此妖邪熾盛世間。潛匿奸欺，稱善知識，各自謂已得上人法。詃惑無識，恐令失心，所過之處，其家耗散。佛陀的正法、像法時代，正氣強，這些妖邪不敢出來活動。但末法時代因為眾生的共業，正氣薄弱，所以就提供了這些妖邪活動的空間，他的子孫就慢慢出來活動了。

成剛法師答：這個附在人體的，《楞嚴經》說，天魔就是指欲界第六天魔王波旬說的，天魔，魔王、魔民、魔女，他們具有五通，我們修學佛法的人想出離魔界，因為我們都是妄心用事，都是魔的眷屬，現在我們發心要修行，想出離這個魔界，就減少他的眷屬，所以他感到非常驚恐畏怖，採取種種辦法來攪擾我們修行之人，所以我們在修禪定的時候，對於修行人來說，稍微有一點妄想，心魔起了，它就飛精附人，來迷惑行人。我們就貪著，起惑造業，將來墮三途道。

佛在《楞嚴》經裡說有五十種魔境。天魔就指六慾天魔王眷屬說的。因為這些人，魔王、魔民、魔女它在生時，過去世也發心學過佛，也修戒修善，但是它貪、嗔、痴性，生死惑業沒有斷除，貪著五欲，攪擾行人，所以將來它就會失掉天人的果報，最後墮落三途道。這是指天魔說的。

淨空法師：佛、菩薩、阿羅漢、凡夫，有什麼不一樣？

《金剛經》是屬於“般若”，對於《般若經》上所說的看不懂，單單講這”物質“現象是假的，我們就很難接受，明明是真的擺在我面前，它怎麼是假的？

藥師佛〈梵文：भैषज्यगुरु，Bhaisajyaguru〉藥師琉璃佛全名為藥師琉璃光王如來，通稱為藥師琉璃光如來，簡稱「藥師如來」或「藥師佛」。

他是東方淨土琉璃世界之教主，行菩薩道的時候，發十二誓願，救眾生病源，治無名痼疾，消除諸難，令人康樂。以琉璃為名，乃取譬琉璃之光明透徹以喩國土清靜無染污。

俗話說：「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」這意思是，能搭同一班車船的人，他們都是有緣人。而能結成夫妻，則是更深更深的緣。換言之，夫妻的關係，是各種「緣份」中，最深的一種，只是這些緣當中，有善有惡。

夫妻緣大略來自以下三種緣；

生根活佛

前天有一位博友在紙條上留言，全文如下：

寬運法師

日前有網友留言給我問：「男人養小三已不是新鮮事，對此大師怎樣看的呢？」

有人幫你是幸運，學會心懷歡喜與感恩；無人幫你是命運，學會坦然面對與承擔。

沒有人該為你做什麼，因為生命是自己的，你得為自己負責。