菩提雨露

「施者和受施者的心都要是清淨的，布施的東西也要是清淨的，也就是要把同樣自己需要的東西布施給人，且施與的時候，要感恩對方示現苦相，給我們行善，而不是以上對下的優越的姿態，去行布施，否則就變成施捨。」如此才不會失去布施的意義。
另，我們如果去做任何布施，不應想說「有什麼好事會發生，或是有任何功德才去作，否則就是著相，有如金剛經所說的貪著，要學習無住相布施，只需默默的作，隨緣隨喜的去作，看到別人行善也要隨喜對方功德，這樣捨出去後的快樂，才是真歡喜，您說是嗎？

人在生活中是否幸福、快樂、成功，很大程度上由心靈決定，由心靈的修煉程度決定。要想享受真正的成功與恆久的快樂，就要重視修心，修心要從以下幾個方面努力：

心如蓮花，人生就會一路芬芳。

我們常常迷失在自己的心路上：

惡口，就是說粗惡話。為了發洩自己心中的憤怒，以粗言惡語罵人，或尖酸刻薄，或蠻橫粗暴，或戲謔喻罵，或譭謗別人，使對方難受，刺人於心，都叫做「惡口」。

人與人的相處必然要說話，所說的話應該是輕言細語，柔和愛語，來增進彼此的情感，但是事實上，現今的社會差不多每天都充滿互相叫罵的惡言惡聲。比如一個很好的隔壁鄰居，也時常會因語言衝突，而變成終身的仇人。俗語說：「相罵沒好話」，一旦互相對罵起來，總是找最難聽的話來刺激對方，使對方聽了，如刀割肉，似箭穿心。佛陀知道惡口是眾生的大病，人世間很多的不和，都是由此而來，所以特別教誡，不能惡口罵人，要不然小則個人與個人之間發生爭執，大則引起國 際之間的爭端。

現實生活中，人到中年後，就顯現出受性格和品格影響所致的面貌：寬厚的人多半一臉福相；性情柔順的人面相柔和善美；性格粗暴的人總是一臉凶相；心胸狹隘的人大多尖嘴猴腮、雙眉緊蹙；有人顯得特別的年輕秀美，此類人一定單純善良，這是長期的心與行為的修為在臉上的投影，因而相貌也預示著該人未來的命運。

幼年青年時期相貌特征與父母的遺傳因素有關，人的下半生更多地活在前半生的影響之下，所以說人年過四十要為自己長相負責。

有慈悲心、有愛心的人，往往從內而外散發出一種光芒，讓人越看越順眼並喜歡與其接觸，有親和力或所謂的老少通吃，而自私、狡猾、計較的人，相貌往往很不耐看，即使僥幸生得姣好容貌，稍多接觸也會毫無吸引力。

相貌是能逐步改變的，尤其是美好的相貌是會由內而外散發出特有魅力的。任何福報都有其必然的成因。美麗的容顏來自柔和善良的性情。

三十五歲以後，內心決定著你的相貌

問：發現你減肥了，是因為吃素嗎？為什麼想開始吃素呢?

趙薇：主要之前一直在拍戲，比較辛苦。但是和吃素也有關係吧。

『靜坐常思己過』，這個靜很重要，一個人有沒有修行，就看他是不是安靜，

因為安靜才跟三昧相應。

多幾分感恩，多幾分寬容，就少幾分慢心，少幾分對自我的執著。

因為自己的長處與成就增長了慢心，但當真能從緣起觀照時，便會發覺一切的成就皆待緣起，縱使表面上的自己成功，也因其他因緣成就的，慢心減輕了，對自己的優點也看得更清楚，並看透了它的存在，皆因緣而有，本性是空的，所以不值得因此而高慢。

俗情一了
在寺廟門口看見這樣的一副對聯：