菩提雨露

業障重不重，看身體就知道了。

一位德高望重的老法師，曾講過他自己的故事，年輕的時候，業障很重，身上的氣味不好聞，而且口臭，給別人說話的時候，人家都躲得遠遠的，不敢靠近。

後來因緣具足出家了，大概三年之後，一位老同修，告訴他說：你這幾年修得不錯。身上的氣味、說話的口臭都沒有了，你的業障消除了。

確實，身體的味道會轉變，一個學佛人修行有沒有功夫，是瞞不了人的，都表現在這個形象上，所以無論在家還是出家，能聽聞到佛法一定要好好地修，人身難得，佛法難聞，修個兩三年業障會不會減輕，看看自身就知道了。狐臭味道淡了，甚至消失了，那就是你有功夫。如果還是老樣子，那就自己就該反思了。

《虛雲老和尚年譜》中有這樣一件事，曾接觸過虛雲老和尚的一些居士說，老和尚一年洗一次澡，一年剃一次頭。他頭髮很長，衣服領子很髒，油垢很厚，可是聞起來有香氣，這就是修行真正有功夫。

我們一般人一天不洗澡，身上都是臭汗味。虛雲老和尚身上放香氣，香氣如何來的？是他心地清淨，這是五分法身香，老和尚起心動念、言語造作，都與戒、定、慧、相應，所以身上放香氣。

每個人生來都是帶著業力的，若是不消除，他們會積累成業障，阻礙我們的生活。業障在身體上的反應就如《黃帝內經》上所說，所有疾病都是先有虛而後有實。業障重的人，常多昏沈，心神散亂，胡思亂想，不易集中精神。那出現這些情況時，以下四種方法，能幫助快速消業障。

一、敬請常念，南無阿彌陀佛

佛號是消業障之王，有萬種功德不可思議，　「阿彌陀佛」這句佛號，是萬種功德的結晶，具有不可思議的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫長夜裡的明燈。念佛號不僅能夠消前面所有的罪業，而且能夠消這個誹謗般若經典的罪業。這些都是釋迦牟尼佛在佛經上親口開示的，佛無妄語。

二、戒殺、放生、吃素

在戒殺放生的過程中，最大受益者還是自己本身。這世間的眾生無論是人或是動物，都愛惜自身，所以戒殺放生對佛教信徒是非常重要的課題，無論是那種修學方式，怎麼樣的法門，都提倡戒殺放生。

放生在世間可增福增壽，消除疾病違緣，在出世方面，如《普賢行願品》中所說：「眾生至愛者生命，諸佛至愛者眾生，能救眾生生命，則能成就諸佛心願。

諸罪業中，殺業最重。戒殺放生可以消除消殺業罪報，曾有過墮胎，傷害動物等造下殺業的師兄，可以用放生、吃素的方法，消除業障。

三、行善佈施

佈施有三等，功德無量，人天得大利益，不可思議。分為，財佈施、法佈施、無畏佈施。

廣行善事能積累大福報，助印經書也是一種積累功德，消除業障的好方法。你佈施出去的任何東西，終將成倍地回報到你身上。更有利於家人，福慧隨身。

佛教不但在理論上博大精深，而且具體表現在實踐上，是學修結合、解行並重的。

佈施就是教我們學會捨，有大「捨」，才能有大「得」。佈施最主要的目的就是消除貪心，消除我執。在實際行動中，能夠捨棄我自己的一切，雖然有捨就有得，但也不要執著於得。

四、真誠懺悔

我們每個人都曾在不知不覺中造過很多惡業，無明的遮蔽使自己無法照見本性的光明。

這就需要通過一定的方法來打掃塵垢，佛教中告訴我們掃塵去垢的最好方法就是懺悔。借助行善、念佛、持咒等力量，至誠懺悔自身過去所造罪業，發願斷惡行善，消除罪障。

懺悔的力量正如《佛為首迦長者說業報差別經》雲：「若人造重罪，作已深自責，懺悔更不造，能拔根本業」。