念老的話意思很深,非常難能可貴。前面他引用《觀經》:是心是佛,是心作佛。本來是佛,現在又作佛,這是事實真相,但是沒有人看見。誰能看見?淨宗學人看見了。佛是什麼?究竟圓滿覺悟的人,稱為佛陀。

什麼人究竟圓滿覺悟了?真正念佛的人,聲聲佛號都是作佛。是心,這個心是真心,不是妄心。真心就是佛,妄心是九法界。真心是自性,自性是本覺。覺,對於十方三世,過去、未來,沒有一樣不知道,沒有一樣不明了。是真的嗎?真的,一點都不假。所以佛在哪裡?一切眾生本來是佛,就跟此地所說「是心是佛」一個意思,本來是佛,只是眾生把事實真相迷了,而事實真相就在眼前。

眼前一念信願持名,就是是心在作佛。想不想作佛?怎麼作法?這句佛號在心裡念念相續,沒有迷失,沒有間斷,這就是作佛。

我們平常知道,一念,動一個善念,那是在作什麼?作三善道,一念是惡念,那是作三惡道。起心動念是作,做什麼完全自己負責。自己的心想,擴大來整個宇宙,遍法界虛空界,無量無邊一切諸法從哪來?從心想生。心裡不想,就是佛境界。

心裡一有念頭起來,就是十法界,想佛就是作佛,想善就是作天人,想惡就是作三途。這就完全明白了,十法界依正莊嚴,十法界的業因果報從哪裡來?從妄想生。所有一切念頭都叫妄想。沒有妄想,就沒有這些境界,是什麼?一真法界,經上佛所說的法性身,法性土,或者簡單說法身、法性,不二。講法身,從用上講,現相,法性是從體上講。相由心生,法從念起。沒有念頭了,好!六根在六塵境界看得清楚,法性身,法性土,沒有起心,沒有動念,這是佛眼看大千世界。

起心動念了,凡夫。動念,念有善、有惡、有無記,善念,三善道,惡念,三惡道,無記就是非善非惡,說不上善惡。好!二邊不住,中道不存,佛法叫做禪定。定久了,念頭自然不生,沒有念頭,一片光明,叫大光明藏。那是什麼?那就是法性。法性沒有相,沒有思想,也叫真心。現的是什麼?一真法界。一真法界什麼都有,自己清清楚楚,明明白白,全是(幻現),沒有一樣是真的。

正是彌勒菩薩所說,一彈指三十二億百千念,一彈指,我一秒鐘能彈多少次,一次三十二億百千念。現的相是什麼?就是我們今天講的,無量無邊的十法界。現相,是心作佛,迷,所現的十法界的現象,你迷著哪個階層,你就看到現相出來了,有菩薩法界、聲聞法界、緣覺法界,往下是凡夫,有天法界,天有欲界天,有色界天,有無色界天,再往下,人道,畜生道,餓鬼道,地獄道,全都看見了。

總的一句話來說,「應觀法界性,一切唯心造」。

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