菩提雨露

「洞視徹聽」，這是天眼跟天耳，「知十方去來現在之事」，去是過去，來是未來，現是現在，知道過去、現在、未來的事。為什麼？你看見了，你聽見了。我們在這個世間，學佛的同學裡頭有，有天眼的，能力並不很強，他能看到我們看不到的東西，有時候看到佛菩薩，有時候看到鬼神，有時候看到異象，他能看，他不能聽。還有有一種能力，他能聽，他看不到。能聽不能看的是天耳，能看不能聽的是天眼，能看又能聽的也有，少，不多，有時候帶給我們一些資訊。在亂世，這種情形很多，在國內、在國外我們都曾經遇到過。他給我們透出這些吉凶禍福，這些資訊可靠嗎？我們學佛的人不可以迷信，一定要用智慧去判斷，要依經論裡面所說的理論方法來應對。為什麼？這種小通鬼神有，鬼神附在人身上，這個人也變成有小通了，鬼神離開，他的能力就沒有了；不是他自己能力，是鬼神附著。佛菩薩會不會附？當然有可能，但是很少。

凡是附體、附身傳達的資訊，都要很小心、很謹慎，不要被他欺騙了。所以凡是吉凶禍福這些事情，預言也好，這些靈媒傳遞資訊也好，我們自己心中有主宰，那就是端正心念。為什麼？佛經講得很清楚，「一切法從心想生」，意念端正了，能夠逢凶化吉，能夠化解災難，這一點重要。他傳遞的資訊要求我們要做什麼，做的是非常合理的可以做。譬如教我們念佛，這個可以做，念佛應該念，你不教給我我也要念，教給我其他的，不合這些理的，我們可以不接受；教導我們要斷惡修善，這正確的，要改邪歸正，這正確的，這都是我們應該做的事情，與這些經典教誨不相應的我們一概不接受，這樣就對了。