菩提雨露

阿難尊者　降 九十四年一月八日

第三十章　今生豬狗為何因？前世皆因騙害人

佛云：「人身難得，中土難生，佛法難聞」，太上曰：「唯道獨尊」，中土乃地靈人傑，唯一佛法昌盛而道場林立之聖域。二十世紀後，天時運轉，佛道千宗萬脈皆發跡於台疆，正是所謂：「蓬萊仙島」，四處可見佛法宣揚、道風儒習，可言美妙聖境，福氣之島，民生富庶，物資充盈多元，運輸四通八達。

然而身體現有奇異者，佛云：「萬物具有佛性」，只因業力差別，各有異報，為惡者難逃三惡道之報應，淪落畜牲身，實乃苦慘。

若是靈投豬身，不擇飲食，專吞世人剩餘穢飯、餿菜以為美食當前，爭相奪食以飽足身軀，食而慵懶，乃又睡而食之，未久終能身肥體重，仍不知已近待宰之際，尚且好吃懶散。

至於狗身，雖常使人憐愛，一旦病老或飼養者不願再養，則淪為流浪狗，非但同類排擠，更要常遇人類撲殺。

何以人身不得，偏落豬狗異身？實乃宿世以前，曾犯下欺騙他人財物，或以任何理由為藉口，騙取他人田地、宅舍或經商詐人貨物，不肯退還，情節重大者乃以豬狗身報應。

世人無論以任何手段騙得他人貨財，已屬謀奪，此中計利生息，則恐墮畜牲之身，被人宰殺以償所欠債務，一世尚不足清償，則須多世以了結；是故「人身難得」，皆因償債之便利也。

觀今社會詐騙伎倆百出，利用世人弱點，以子女身份詐財，以父母身份詐騙，有者感情上騙財、騙色或仙人跳之類，皆已造下未來世墮入豬狗之果報；待畜牲道報應完結，尚有貧困果報，必受他人詐欺拐騙而成負債報應，或不該承受之無枉災劫罪過，全然無故加諸其身，而百口難釋其疚；此皆往昔曾造就欺詐、誆騙他人財物、身軀之惡因所導致。

是以故，為人必須行的正，做的穩，方不枉人生也。

正視偷盜詐騙的報應

達真堪布

很多人家裡很貧困，特別想改變現狀，想發財，因此採取了各種方法，起早貪黑地積累財富，但是始終沒賺到錢，也沒發財，還是那麼貧窮。這是什麼原因？就是往昔偷盜的果報。

偷盜詐騙是指將不屬於自己的，而是屬於別人的財物、受用，在沒有經過對方的同意的情況下，通過各種渠道、手段據為己有。自己親自偷盜，指使別人偷盜，或者因別人偷盜自己跟著歡喜，都屬於偷盜的行為。

國王、大臣派出軍隊以武力搶奪，有權勢的人利用職務收受賄賂，各種偷稅漏稅，在暗處偷偷摸摸地將他人的東西據為己有，在做買賣的過程中，不擇手段地騙取他人的財物等，都屬於偷盜。

因貪心、嗔恨心、愚癡而偷盜詐騙的異熟果報是死後墮落三惡趣—地獄、餓鬼、旁生。

同行等流果就是今世沿襲過去的惡習，從小就喜歡偷雞摸狗。感受等流果就是非常貧困，甚至一無所有。

有些人雖然有一點點錢財，但是不是被別人搶走了，就是被別人偷走了或者騙走了。自己還想不通：“為什麼不騙別人，偏偏騙我呢？”這是有因緣的，是你自己的因果。

有些人雖然是同樣上班、工作、做生意，但是有些人能掙到錢，有些人掙不到錢；有些人能發財，有些人不能發財。有些人雖然沒有太多的付出，卻賺錢發財了。

很多人認為老天爺不公平，其實不是老天爺不公平，都是自己的因果。

人家前世布施修福，你前世偷盜造惡業，結果能一樣嗎？有些人拼命地賺錢、積累財富，捨不得吃、捨不得穿、捨不得用，最後突然生病了，或者有其他急事全部花光了，這也是因果。

所以你想發財、想賺錢，就要斷除偷盜。通過欺騙、詐騙的方式得到的東西，也許當時沒被人發現或者是僥倖逃脫了法律的制裁，逃脫不了因果的制裁。

偷盜詐騙的報應是生活所在的地方非常貧困，莊稼常遭受霜凍冰雹的襲擊，樹木不結果實，饑荒時有發生。

同在城市裡生活，有些人所在單位效益好，逢年過節都發很多東西；有些人單位效益差，連發工資都困難，甚至倒閉被裁員；有些人找不到工作，即使幾經周折找到了工作也拿不到工資。有些人想通過換單位、換崗位來改變現狀，這也是不可能的。

偷盜的果是惡業像滾雪球一樣不停地增長。

命中有財，才可以發財；命中沒有財，從哪裡發財？追求錢財是沒有用的！不管是在家裡還是在單位，都要多去付出，從內心裡不求回報地付出通過，要懺悔布施消除偷盜的惡業，才能窮盡貧苦的果報。

因果不虛，今生的貧富貴賤都是前生修來的(點我)

福報是從眾生身上得來的，結緣的重要(點我)

人身難得，佛法難聞。

《三世因果經》云「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」