索達吉堪布
一、精神財富的匱乏
- 6月 14 週一 202121:23
聰明的人會用今生的福報，去培養生生世世的福報
索達吉堪布
一、精神財富的匱乏
- 6月 14 週一 202116:59
佛陀的智慧：世間有四件事無法長久
釋迦牟尼佛住在祗樹給孤獨園的時候，有一位婆羅門，有個十四、五歲的女兒，生得端正、聰明，又有口才，在一國之中，可說無人可及。她突然身染重病，不久就死了。
父母非常疼愛這個獨生女，甚於自己的生命，凡有任何憂愁，見到女兒，心中的憂愁苦惱當下就消散了。面對女兒突然死亡，父親心中的悲痛難以言喻，每天傷心啼哭，不覺竟然瘋了，整日到處亂走。
- 6月 14 週一 202116:42
隨喜功德
達真堪布：隨喜時拿錢多少與功德大小有關係嗎？
隨喜是一種特別殊勝的積累資糧的方法。當看到他人聞思修法、修善積德時，如果能生起歡喜心，誠心誠意地隨喜，雙方得到的善根、功德、福德是完全一樣的。
- 6月 14 週一 202116:34
修行不要執著於感應與神通
嘎瑪仁波切：修行不要太執著感應。如不斷追求感應或神通，貪瞋痴越來越多，脾氣越來越糟，心地越來越不好，根本地失去了菩提心，你就是往下走入三惡趣了！
- 6月 14 週一 202115:13
佛陀是生命的探索家
(靜涵老師撰) 前面提到，佛教的價值，也許不在於宗教，而在於人類的文明。並不是只有佛教徒才能學佛，基督徒也可以學佛，回教徒也可以學佛，道教信眾也可以學佛，很多宗教，種族都可以學佛，只要他們學習的是正確的佛法，佛陀從來不禁止他們來學佛。
佛陀，與其說他是宗教家，我寧願說他是一個生命的探索家。
- 6月 13 週日 202120:15
以純淨之心，守候生命花期
四時流轉，所有的路都是自己選擇，每一個渡口都是自己甘願停留，因果從不曾虧欠你我什麼，我們沒有理由去抱怨。人生，不會永遠一成不變，其實無論悲喜，能夠勇敢的面對屬於自己的風景，就是最美。
在生命里，簡單才是最純白的寫意，寡慾才是最精彩的落筆，純潔才是最美好的結局。
- 6月 13 週日 202120:09
繁華逝去，依舊禪心賞菩提
佛陀曾在菩提樹下，歷經萬千劫數，最終參透無常，了悟心性，頓悟成佛。後來，他在彼岸佛國，為眾生遍植蓮花，菩提樹下，他是悲憫的佛，在他雙手合十的掌間，世間萬物，都抵不過他眼中的慈悲，慈悲度眾生。
佛說眾生平等，一切本無分別，菩提樹下，是一個慈悲的修行道場，任何生靈，都可以端坐於此，靜心禪修，不分彼此。
- 6月 13 週日 202118:54
溝通不是為了說服別人，而是為了理解別人
在世間，當我們拒絕別人的時候，實際上是需要智慧的，得讓人很愉快地接受拒絕。
佛門講法無定法，做任何事都需要一定的時間、空間和一定的因緣，如果心存慈悲，自然會有解決問題的智慧和方法，臨時抱佛腳肯定是不行的。
- 6月 13 週日 202118:44
淨空法師：佛、菩薩、阿羅漢、凡夫，有什麼不一樣？
《金剛經》是屬於“般若”，對於《般若經》上所說的看不懂，單單講這”物質“現象是假的，我們就很難接受，明明是真的擺在我面前，它怎麼是假的?深入大乘經典
的人能接受。佛在經上講的可以接受，他心清淨，知道清淨心的境界，跟我們一般起心動念確實不相同、確實不一樣。所以佛常教我們用心，要用“真心”，不要用“妄心”，用“真心”你就成佛了，用“妄心”你還是凡夫。
- 6月 13 週日 202118:38
善惡果報從不會出錯，到底是誰在管理？
弟子問，為什麼造業必有果報?
佛法告訴我們：一切果報既不是命運安排的，也不是上天主宰的，而是全部源於“阿賴耶識”這個公正的法官。
什麼都有 (0)