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菩提雨露

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  • 9月 29 週四 202216:37
  • 認養貧童無國界,不孕夫妻得福報

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【大紀元5月19日訊】(大紀元記者黃玉燕台中報導)珮芬與先生結婚多年,但和其他不孕夫妻一樣,兩人看遍中、西醫,求神問卜,在試了多次人工受孕後,依然無法得子,之後透過家扶基金會認養了兒童。
在認養貧童後,珮芬卻意外懷孕了,兩人除了感謝上天的恩賜外,也鼓勵更多不孕夫妻一同加入認養貧童的行列,因為愛心是沒有國界的。
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  • 個人分類:歡喜布施
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  • 5月 25 週三 202215:11
  • 佈施功德指南:佈施層次不同,功德亦不同

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佛法之佈施
凡是良善者,無不希望給別人一些幫助,但是佈施也有原則,不能隨便施捨,否則會產生反效果,或是增加別人的困擾,或是引起他人的反感。

一、佈施的層次
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  • 個人分類:歡喜布施
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  • 4月 27 週三 202213:49
  • 錢財的問題,其實是生命能量的問題

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福安古觀音閣
如果你錢財的問題能參透,人生的煩惱就減少了百分之八十。剩下百分之二十的煩惱就是名、食、色了。財富的問題,不是簡單的錢的問題,而是你生命能量導向的問題。
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  • 個人分類:歡喜布施
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  • 9月 02 週四 202122:47
  • 錢財的因果/炒股、炒房這樣做金融,其實很損福報

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現在很多人會鑽法律的空子,很不好。有個道友講,現在假離婚的現象很嚴重。為了低價一些買房子,就去做假離婚,其實這個很損婚姻的福報。
法律是為了讓人更加規范,但如果鑽法律空子,是很不好的。未來的路,你想要走的更遠一點,唯獨只有厚道。
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  • 個人分類:歡喜布施
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  • 8月 06 週五 202116:32
  • 廣結善緣怎麼講?

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「緣」是關係的意思。建立關係稱為結緣,彼此曾有交涉的關係稱為有緣, 自利利他的關係稱為善緣,不涉私欲的關係稱為淨緣;造成眾多的善緣與淨緣, 稱為廣結善緣。
因此,就有人在信佛、學佛之後,到處跑道場,見人就結緣,變成了疲於奔命、忙於應酬,毫無原則的護法、說法、弘法。如此出錢、出力而無自修的方法,也沒有固定的依止,從表面看,他們的確是結了很多人的善緣;但事實上他們對人、對己、對道場,都沒有做到比較深入有力或有效的幫助。雖然處處都可以看到他們,但不一定處處都需要他們;雖然許多人都可以接觸到他們,卻很少 有人能真正從他們那兒得到有力的幫助。
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  • 個人分類:歡喜布施
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  • 7月 27 週二 202121:28
  • 如何增廣福報

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人人都希望自己的福德因緣深厚,因為有時候增加財富,財富不一定是我們的,增加物質、財產有時反而是個累贅。唯有福報是真的,到那裡都享用不完。
如何增加福報呢?
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  • 個人分類:歡喜布施
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  • 7月 16 週五 202121:42
  • 因果不虛,今生的貧富貴賤都是前生修來的

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布施的真正意義何在?難道只是為求個人的福報與利益嗎?佛教常將布施比喻如同播種,種子落入肥沃的土地,加上充足的陽光和水份,才會有豐碩的收成。
當我們真心誠意的供養、布施他人,也會慢慢累積自己的福德善緣,圓成菩提道果。
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  • 個人分類:歡喜布施
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  • 6月 14 週一 202121:23
  • 聰明的人會用今生的福報,去培養生生世世的福報

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索達吉堪布
一、精神財富的匱乏
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  • 個人分類:歡喜布施
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  • 6月 10 週四 202114:32
  • 福報是從眾生身上得來的,結緣的重要

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如瑞法師: 有人說,我很窮,根本沒東西佈施,你就佈施微笑吧。見了人很好地打個招呼,微笑一下。這也是佈施,到公車上給人讓個座,也是佈施。
所以,佈施不一定非得有錢,有權。而是隨力隨份地來行佈施,這就是在積聚我們的福報。在實際修行當中慢慢就會懂了。有人會想,那佛不是傻瓜嗎?每天去給別人奉獻。實際上,世間人不懂,每個人、每個家庭,福報、學問都不同,要知道福報是從哪裡得來? 是從眾生身上得來。
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  • 個人分類:歡喜布施
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  • 6月 10 週四 202114:21
  • 你知道喜歡被別人讚嘆是在消耗自己的福報嗎?

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我們特別喜歡被別人讚嘆,喜歡擁有名譽等所謂的榮耀,一旦被他人讚嘆或得到了一點兒榮譽,就會欣喜若狂。其實,所謂的讚嘆、名譽都是虛假的,都是無有意義的。
這些榮耀不能成為有利於未來的福德。所謂享福其實是在消福,當你因這些榮耀而享受快樂時,實際上是在消耗自己的福報。所以,你根本不可能因此而積累福德,這對你來說只有損害,沒有利益。
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  • 個人分類:歡喜布施
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