不要評價別人的容貌,因為他不靠你吃飯。不要評價別人的德行,因為你不比他高尚。小人物 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(527)
布施時,心態不同,結果也不同。1. 有相布施:每有所施,皆發善願、期望。小人物 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣(3,284)
本身是癌症專家的院長王功亮表示:「這個癌症的醫療團隊已經建立起來了!台東現在癌症的死亡率在全台灣高居第一名,以台東二十二萬的人口數量來說,一年癌症死亡數量高達六、七百人,這個比例數字是全台灣第一!」
台東馬偕紀念醫院未來還要建置癌症醫療中心、添購急重症醫療器材,需要更多經費,希望募到更多資金來購買醫療設備,搶救更多台東民眾的健康,替台東人民帶來更大的福祉。
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這要把這三個字的含義搞清楚。凡是一樁事物的生成或者是現相,這個現相是屬於果,它為什麼會現相?這裡頭就有因、有緣。我們用植物來做比喻,比如桃樹,樹上結了個桃,桃是果實。為什麼有這個樹,桃它會長樹?樹又會結桃?它一定有因,因是什麼?因是桃核種在地下,這個桃核是因。土壤是它的緣,它要沒有土壤,那核桃放在茶杯裡,放一百年,它也不會長樹,它也不會結桃。為什麼?它沒有緣。所以它要土壤,它要水分,它要肥料,它要陽光,它要空氣,有些還要人去照顧,統統都是緣。⋯⋯緣具足,它就長得很好,將來的果實一定非常好。如果緣要是缺一、二樣,也能長,可能那個果實就很差。所以佛家講因緣具足!
經上講的四緣生法。四緣生法是講有情眾生,植物是要兩種緣,一種就是因,因也算是緣,親因緣,那就是種子;第二個增上緣,那就是它所需要的條件。而像我們人、動物,就要四種緣,四種緣要不具足,就不可能發生。有親因緣,親因緣是前世的業因,在佛法講就很長了。小人物 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(420)
命相、星相以及風水地理起源很早,以星相家的傳說可以推到太古以前、天地始成之時,也就是當宇宙存在的同時就已形成了他們的原理。以佛教的觀點看來,對於命相、風水之術既不否定也不肯定,因為他們雖有一定的道理,但並不是絕對的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦無大患;所以釋迦世尊禁止弟子們從事星相、風水、卜筮等的行為,但也沒有反對他們的存在。小人物 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(458)