（一）有福而不能享
有的富人有錢財卻不能享受到快樂，終日為財物憂愁。這是因為他前世施捨時不能發至誠心、歡喜心。或者因為別人勸他施捨，他才勉強施捨。或者因為施捨之後，又生後悔心。（見彌勒菩薩所問經）
- 9月 12 週六 202022:22
凶吉的變化
（一）有福而不能享
有的富人有錢財卻不能享受到快樂，終日為財物憂愁。這是因為他前世施捨時不能發至誠心、歡喜心。或者因為別人勸他施捨，他才勉強施捨。或者因為施捨之後，又生後悔心。（見彌勒菩薩所問經）
- 9月 08 週二 202015:42
學佛人不能忘了超度自己
道了法師
指望將來得到別人的超度，很是冒險。每個人邊修行邊超度「自己」，更符合諸佛菩薩的本懷。
- 9月 08 週二 202015:38
家人代替亡者受幽冥戒，請問是否有利益？
淨空法師答問：代受幽冥戒，是否有利益？
問：家人代替亡者受幽冥戒，請問是否有利益？
- 8月 29 週六 202022:56
眾生受苦，為何不見佛菩薩救人？
首先，我們大家應該瞭解，佛菩薩不是萬能的，他有「四不能」：因果定業不可改，智慧不可賜，真法不可說，無緣不能渡。
尤其強調第一點：定業不可改。世間萬事的發生都不是無緣無故的，也都是命運既定的安排，該你走的路一步都不會少，該你經歷的風雨、承受的果報也絲毫不虛。娑婆世間充滿苦難和遺憾，是禍也是福，沒有苦，給你再多的幸福，你也感受不到。知苦才能了苦，知苦、堪忍，然後強大。
- 8月 29 週六 202010:19
如何恆順眾生？如何修忍辱？
問題：南無阿彌陀佛！頂禮師父！我們在恆順眾生的過程中需要修忍辱，但當遇到自己不認同、並且還可能會種下不善因的事情時該怎麼辦？如何修忍辱呢？
- 8月 02 週日 202015:13
口業之過失與功德
過慎護口業，不犯四過
言語是人與人之間溝通的重要工具，所謂「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」口說善言能令人心生歡喜；口出惡言，除了令人生惱，還須自受惡業苦報。口過有四種：兩舌、惡口、妄言、綺語。為人處世要經常反省檢討自己有沒有這四種過失，如果有，馬上就要慚愧、懺悔、改過，否則口業不清淨，講出來的話，別人都無法信受；或招感口腔惡疾、被人毀謗欺誑等，這些都是口犯四種過失所產生的惡報。所以，種了什麼因，將來就感什麼果，佛法因果的道理是真實不虛的。
- 8月 02 週日 202014:35
業障在減輕的表現
如果你本有的出離心，菩提心，慈悲心，恭敬心，智慧都生起的時候，說明你的業障在減輕，如果學佛後，你越執著，越我慢，越貪心，那說明你的業障還沒有減輕。
- 8月 02 週日 202014:17
別人怎麼對我，是我的因果；我怎麼對別人，是我的修行
如球般回饋力
因，就是原因，也叫因緣。果，就是結果，也叫果報。業，是指一切身心的活動，包括身、口、意三業，報，就是業力的報應，即由三業的善惡行為所導致的結果，因是業，果就是報。因果又稱業因果報，或稱因果報應，是佛教基本原理之一。
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