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  • Feb 18 Mon 2019 13:39
  • 堅強

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跌倒了,自憐無濟於事,

承受著痛苦,痛苦裡也乘載著祝福,

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順治皇帝有一首詩說: 
未曾生我誰是我?生我之時我是誰? 

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這世間,最浪漫的事,不是愛情里的生死相隨、一生苦等 。

這世間,最浪漫的事,是牽你的手,領你到輪迴的出口,如果你迷路了,走丟了,來世,不論經歷多少世,也要找你回來。

——索達吉堪布

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這是最重要的一個條件,因為修布施的人他發的是大慈悲心,大慈悲心跟佛的心相同。佛家講慈悲略說有四種,世間人只有「愛緣慈悲」,他愛你對你就慈悲,不愛你他對你就沒有慈悲心;慈悲是關懷愛護,全心全力的幫助你,他不愛你這就沒有了。

世間有智慧的人、有大福德的人,他有「眾生緣慈悲」,他懂得愛自己也愛家人,愛家人他也愛國家、也愛民族,乃至於愛護世界一切眾生,這個人心量就大了。有大心量的人,大多數在社會都是屬於領導階層的人物,他有大的愛心,他布施供養服務的層面廣。

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前面一尊「寶勝」,這一尊『寶相』,寶勝的意思廣,寶相完全是從形相上來說的。但是說到相,我們就要想到性,為什麼?相是性變現的,性是能現能變,相是所現所變。我們就最淺顯的地方來看,佛具足三十二相八十隨形好,聞佛之名我們就體會到寶相。

佛的寶相怎麼來的?修因所得的果報。人人都希望相好,都希望相貌莊嚴美好,要知道這是果報,容貌是果報,體質也是果報,你的身體健康長壽是果報,容貌好醜也是果報。

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